Tashi Delek!
Com alegria e regozijo apresentamos a conclusão do trabalho realizado na Subprefeitura de Itaquera - Nova Consciência-Cultura de Paz, colaborando na melhoria das relações no ambiente de trabalho e despertando a mente para ações de paz. Que as bênçãos do Precioso Lama Gangchen Rinpoche nos auxilie em beneficiar muitas pessoas com este trabalho maravilhoso. Obrigado às facilitadoras: Rute Cardoso, Elisa Prospero e Silvia Torres Bello, à orientadora Maria Vilma Chiorlin e aos amigos: Mauricio Martins Damaris de Souza Perez e Oliver Fontana por criarem as condições adequadas para o sucesso do Programa. Que todos possam se beneficiar dos méritos alcançados !
20 ANOS TARDÖ LING
Com muita alegria receberemos o Venerável Lama Gangchen Rinpoche para iniciação e bênçãos de Guru Buddha Shakyamuni em comemoração aos 20 anos do Tardö Ling.
Esta semana, nós doTardö
Ling, tivemos a felicidade de concluir com sucesso mais um trabalho com foco na
melhoria das relações humanas e resultados de aumento de produtividade
através da metodologia Cultura de Paz – Nova Consciência, aplicado
em duas frentes junto aos Servidores da Subprefeitura de Itaquera – SP
que formaram grupo de líderes e grupo de liderados. O programa
básico aplicado em 20 hs foi coroado com pedidos de continuidade do nosso
trabalho e expansão para outros setores da própria Subprefeitura. Que os
resultados positivos desse trabalho maravilhoso frutifiquem e cada vez mais
pessoas se encontrem nesta nova consciência. A paz externa é o resultado da paz
interior. Pensem nisso e invistam na qualidade interna de seus colaboradores
despertando potenciais adormecidos que só precisam ser estimulados! Contem
conosco! Elisa Próspero, Rute Cardoso e Silvia Torres Bello, sob supervisão de Maria Vilma Chiorlin. www.tardoling.org.br
Reiki
Iniciação
de Reiki Nivel 1 ao Mestrado
Mestra:
Rute Cardoso
Trata-se
do toque das mãos de Budha. Os vários sistemas energéticos do
corpo são purificados, ativados e ampliados, beneficiando nossa vida
através da cura dos elementos que regem nossa vida e os elementos
que regem a vida do planeta. O sistema Reiki foi uma criação de
Budha Shakyamuni mais de há 2.550 anos, baseado na milenar técnica
de imposição de mãos sobre os chacras, que são os pontos
energéticos do corpo.
- O que é o Reiki? Reiki é uma técnica de tratamento energético que visa equilibrar o ser em todos os níveis de existência, física, emocional e mental. A palavra Reiki significa REI : Energia Vital do Universo e KI: Energia física dos seres viventes; então a união destas energias nasce o Reiki, desenvolvido por Mikao Usui, que incrementa energeticamente a pessoa, animal ou planta.
2- Como nos tornamos Reikianos?
Para tornar-se Reikiano, é necessário participar de um curso de 1 ou 2 dias dependendo da quantidade de pessoas participantes, ministrado por um Mestre de Reiki habilitado que fará a harmonização ou iniciação dos alunos na frequencia da energia Reiki.
3- Como é feita a harmonização? Iniciação?
Iniciação consiste em desbloquear os centros energéticos de cada participante, para que a energia Reiki possa transitar livremente por eles, limpá-los e equilibrá-los e assim percorrer todo o organismo, capacitando cada indivíduo em transformadores/curadores de sí mesmos e de outros.4- Quais são os Centros energéticos do nosso corpo?
Existem inúmeros centros energéticos no nosso corpo, cada ponto das técnicas de acupuntura, do-in, shiatsu é um centro energético. Estes pontos também são conhecidos como chacras e na técnica Reiki trabalhamos com os principais que estão dispostos ao longo do corpo e localizam-se: no topo da cabeça, testa, garganta, centro do peito, umbigo, mãos e pés.
Com o desbloqueio de cada centro energético há uma livre circulação de energia que beneficia os órgãos correspondentes trazendo relaxamento e bem estar.5 - Como se aplica/recebe a energia Reiki?
A técnica Reiki é aplicada através das mãos com suaves toques em cada chacra e que permanece alguns minutos em cada posição; geralmente num tratamento a pessoa que esta recebendo Reiki fica deitada e recebe reiki na parte da frente do corpo e nas costas, há também a auto aplicação que pode ser feita deitada ou sentada, não há regras rígidas para aplicação do Reiki, pode ser aplicado sentado ou de pé, aonde e quando for necessário, também pode-se mandar Reiki a distância caso a pessoa não possa estar presente ao tratamento.6- Como o Reiki atua no corpo?
A Técnica Reiki atua aonde é necessário repor energia, o corpo reconhece a energia e canaliza maior quantidade para os pontos que estão desvitalizados; muitas vezes estamos fazendo aplicação na cabeça e o receptor diz que esta sentindo os pés esquentarem, é porque é aí onde a energia se faz necessária naquele momento.7 - O Reiki está filiado a alguma religião?
A Técnica Reiki não tem religião, nem dogmas, o Reiki por é energia e um método de harmonização e cura, não é necessário que a pessoa que o recebe ou a que aplica tenha fé, para que a energia Reiki funcione, a energia fluirá e irá equilibrar aquele organismo que a recebe. A energia Reiki esta; no ar, na terra, mar, agua, no ser humano, animais e plantas.8 - Qualquer pessoa pode receber a Técnica Reiki?
Tudo o que é vivo pode receber esta energia, por ela irá equilibrar tudo o que necessitar de equilíbrio, força, energia, e não se restringe a pessoas doentes, pessoas sem qualquer problema de saúde deve receber/aplicar Reiki , que irá repor as energias gastas no dia-a-dia, equilibrar e relaxar; quando estamos em estado de relaxamento nosso organismo se recompõe, as toxinas são dissolvidas e posteriormente expelidas, trazendo regeneração em músculos, tecidos e nervos. As plantas ficam mais viçosas, o alimento mais saboroso, a agua mais leve, etc.9 - Quando recebo a harmonização já posso aplicar em outras pessoas?
Sim, a técnica Reiki tem 4 níveis de harmonização :
1º nível: O Despertar : desperta infinitas possibilidades de vida, nova consciência de sua identidade;2º nível: A transformação : especialmente focado para mandar Reiki a distãncia;3º nível: A Realização: O mestre de sí mesmo, permite tratar grande nº de pessoas ao mesmo tempo, envio de energia para regeneração do planeta;4º nível : Mestrado : O mestre assume a responsabilidade de levar a técnica para todas as pessoas tornando-as Reikianas.
Cada nível tem o seu tempo de permanência em cada ponto (chacra); e a cada nível o aluno recebe símbolos e/ou mantras , que fazem com que a energia Reiki possa fluir até seu corpo e mãos.10 - O Reikiano pode ser um Terapeuta de Reiki Profissional?
No 1º nível pode-se aplicar Reiki em si e em outras pessoas, mas não profissionalmente, porque falta o conhecimento da técnica em níveis mais profundos e também em experienciar a energia Reiki, saber e principalmente sentir como ela funciona no seu corpo, e para isso tem-se que "treinar" bastante na auto aplicação e aplicando em outras pessoas, esta fase dura aproximadamente 6 meses.
A partir do nível 2 é possível tornar-se um terapeuta da técnica Reiki, pois terá mais ferramentas pois receberá nesta fase mais dois símbolos que o habilitará a mandar Reiki a distância, e também serão importantes para tratamentos emocionais e a romper a barreira de tempo/espaço, fazendo com que o tratamento seja efetuado em qualquer tempo(passado, presente, futuro].Todos bem vindos!
Rua
Dr. Nicolau de Sousa Queirós, 163 – casa 2. Próx. ao metrô
Paraíso Fone:
[11] 3812.4801
Site: www.tardoling.org.br
Site:
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As Seis Perfeições (Paramitas)
As seis paramitas são ensinamentos do Budismo Mahayana. Paramita é uma palavra que pode ser traduzida como "perfeição" ou "realização perfeita". O ideograma chinês para este termo significa "atravessar para a outra margem", que é a margem da coragem, da paz e da libertação. As perfeições devem ser praticadas em nossa vida diária. Estamos atualmente na margem do sofrimento, da raiva e da depressão, e queremos atravessar para a margem do bem-esta...r. Para atravessar, é preciso fazer alguma coisa, e é a isso que chamamos de perfeição. Assim, voltamos para nós mesmos, praticamos a respiração consciente e olhando nosso sofrimento, nossa raiva, nossa depressão, e sorrimos. Ao fazer isso, superamos a dor e atravessamos. Devemos praticar as "perfeições" todos os dias.
Todas as vezes que damos um passo consciente, temos a oportunidade de sair da terra da tristeza para a terra da alegria. A Terra Pura está disponível aqui e agora. O Reino de Deus é uma semente dentro de nós. Se soubermos plantar essa semente em um bom solo, ela se tornará uma árvore, onde os pássaros virão se refugiar. Pratiquem a travessia para a outra margem sempre que sentirem necessidade. O Buda disse: "Não fique esperando que a outra margem venha até você. Se quiser atravessar para chegar à margem da segurança, do bem-estar, da coragem e da ausência de raiva, terá que nadar ou remar. Você precisa fazer um esforço." Esse esforço é a prática das Seis Perfeições.
(1) Dana paramita - Doação, generosidade, oferta.
(2) Shila paramita - Os preceitos ou treinamentos da atenção plena.
(3) Kshanti paramita - Tolerância, a capacidade de acolher, suportar e transformar a dor infligida a você por seus inimigos e também pelas pessoas que o amam.
(4) Virya paramita - O esforço, energia, perseverança.
(5) Dhyana paramita - A meditação.
(6) Prajna paramita - A sabedoria, compreensão, insight.
Praticar as seis perfeições ajuda a atingir a outra margem - a margem da liberdade, da harmonia e dos bons relacionamentos. Leia mais: http://www.apenasconhecimento.blogspot.com.br/2010/03/as-seis-perfeicoes-paramitas-as-seis.html
As seis paramitas são ensinamentos do Budismo Mahayana. Paramita é uma palavra que pode ser traduzida como "perfeição" ou "realização perfeita". O ideograma chinês para este termo significa "atravessar para a outra margem", que é a margem da coragem, da paz e da libertação. As perfeições devem ser praticadas em nossa vida diária. Estamos atualmente na margem do sofrimento, da raiva e da depressão, e queremos atravessar para a margem do bem-esta...r. Para atravessar, é preciso fazer alguma coisa, e é a isso que chamamos de perfeição. Assim, voltamos para nós mesmos, praticamos a respiração consciente e olhando nosso sofrimento, nossa raiva, nossa depressão, e sorrimos. Ao fazer isso, superamos a dor e atravessamos. Devemos praticar as "perfeições" todos os dias.
Todas as vezes que damos um passo consciente, temos a oportunidade de sair da terra da tristeza para a terra da alegria. A Terra Pura está disponível aqui e agora. O Reino de Deus é uma semente dentro de nós. Se soubermos plantar essa semente em um bom solo, ela se tornará uma árvore, onde os pássaros virão se refugiar. Pratiquem a travessia para a outra margem sempre que sentirem necessidade. O Buda disse: "Não fique esperando que a outra margem venha até você. Se quiser atravessar para chegar à margem da segurança, do bem-estar, da coragem e da ausência de raiva, terá que nadar ou remar. Você precisa fazer um esforço." Esse esforço é a prática das Seis Perfeições.
(1) Dana paramita - Doação, generosidade, oferta.
(2) Shila paramita - Os preceitos ou treinamentos da atenção plena.
(3) Kshanti paramita - Tolerância, a capacidade de acolher, suportar e transformar a dor infligida a você por seus inimigos e também pelas pessoas que o amam.
(4) Virya paramita - O esforço, energia, perseverança.
(5) Dhyana paramita - A meditação.
(6) Prajna paramita - A sabedoria, compreensão, insight.
Praticar as seis perfeições ajuda a atingir a outra margem - a margem da liberdade, da harmonia e dos bons relacionamentos. Leia mais: http://www.apenasconhecimento.blogspot.com.br/2010/03/as-seis-perfeicoes-paramitas-as-seis.html
Veja vídeo comemorativo dos 25 anos do Centro de Dharma da Paz | Shide Tchö Tsog.
http://centrodedharma.com.br/wp/2013/12/22/aniversario-25-anos-centro-dharma/
http://centrodedharma.com.br/wp/2013/12/22/aniversario-25-anos-centro-dharma/
Deva Premal Gate Gate.mp4
Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha
Gate: significa ter ido, no sentido de ter ido da inconsciência até a mente atenta, desperta. Ter ido da dualidade até a não-dualidade. Ter ido além do mundo da ilusão.
Paragate: significa ter atravessado até a outra margem. Ter ido, ido completamente.
Parasamgate: significa ir com todas as pessoas, todos juntos – sangha – toda a comunidade.
Bodhi: é a luz interna, a iluminação, o despertar.
O significado deste mantra?
“Ter ido, ido, ido completamente, todos juntos terem ido para a iluminação, Soha!”.
Quais são os benefícios de Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha?
Cantar este mantra estimula a nós e a todos ao nosso redor, assim como todos os seres no planeta Terra a caminharmos, todos juntos, para o despertar espiritual e para a Realidade Suprema.
Este mantra que nos leva para além do mundo da ilusão, trazendo o entendimento dos propósitos ocultos e espirituais contidos em cada situação da vida.
Retira-nos do mundo visível para compreendermos os Propósitos da Alma
A Edição 4 de Ventos de Paz traz fotos belíssimas e inéditas de Borobudur.
Vale a pena navegar pelos artigos e descobrir os tesouros que nossos queridos peregrinos trouxeram.
Confira! http://lamagangchenventosdepaz.wordpress.com/2013/05/08/borobudur-um-monumento-vivo-por-rute-cardoso/
Ventos de Paz para um mundo de Paz!Ver mais
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Ventos de Paz para um mundo de Paz!Ver mais
VIOLÊNCIA NA MÍDIA VENDE, ATRAI. E DESTRÓI. PAZ NA MÍDIA PODE SER A NOVA REVOLUÇÃO POR UM MUNDO MELHOR
by ComCom
Editorial,
por T. Y. S. Lama Gangchen
Se
perguntássemos a cineastas ou criadores de animação por que
mostram tantas imagens violentas, provavelmente responderiam que é
isso que o público quer. Violência é bom para seus negócios! Eu
acho que muitas empresas de cinema ganham dinheiro apelando para o
lado mais vil e baixo das pessoas. Se o público realmente quer essas
imagens, é por causa de uma falta de educação positiva. Imagens
violentas criam uma influência negativa social, especialmente para
as crianças e desta forma perpetuam uma cultura de violência.
O
que vemos na televisão tem um impacto tremendo na nossa mente e em
nossos valores culturais. Desde a década de 50 há uma tendência
cada vez maior de mostrar representações gráficas de violência na
televisão e em filmes. Agora nos tornamos tão habituados a assistir
à violência, que se tornou uma parte aceita da cultura moderna, nós
nem sequer reconhecemos mais a violência como violenta. A mídia
está cheia, não só de imagens de morte e espancamento, mas também
de imagens de violência emocional, violência doméstica, músicas
violentas, esportes violentos, bebidas alcoólicas, drogas e
mensagens de destruição pessoal e coletiva.Mesmo que os países estejam em guerra, não devemos continuamente mostrar essas imagens na televisão, em revistas, jornais e para nossos filhos. As mensagens transmitidas através do rádio, da televisão e dos jornais podem ser a favor de idéias positivas, como a não-violência, a harmonia social e valores humanos. Acho que os apresentadores também precisam tentar dar mensagens de paz, qualquer que seja seu assunto. Eles poderiam fazer isso falando pacificamente, fazendo gestos pacíficos, e tentando dar informações positivas.
Devemos aceitar tão alegremente uma boa notícia e informação positiva como quando recebemos dinheiro. Quando ouvimos notícias ruins, podemos ouvir, mas não deixar que toque nossa mente ou deixar que crie dúvidas, sofrimento e confusão. Devemos usar todas as boas idéias que ouvimos, mesmo que elas venham de pessoas muito simples.
Nossa liberdade moderna cria muitos problemas culturais para nós. Procuramos, de diversas formas, por novas informações, ouvimos conferências, participamos de cursos e lemos livros para aprender coisas novas. Vamos para muitas pessoas e lugares diferentes em busca de novas idéias. Acreditamos que somos livres para fazer, dizer e pensar o que nós gostamos e enquanto isso é verdade, precisamos aprender a distinguir os bons pensamentos dos maus e criar um supermercado do pensamento positivo e pacífico. Nós somos realmente livres, se quisermos, podemos prejudicar a nós mesmos e aos outros, livres para nos tornarmos doentes e infelizes e destruir a nossa própria vida, mas geralmente, a nossa auto-destruição também infringe os direitos de outras pessoas, os quais devemos respeitar.
É claro que temos de respeitar a liberdade artística, talvez aqueles com poder na mídia e na indústria do cinema devessem ser um pouco mais conscientes do efeito que suas mensagens produzem na sociedade, especialmente nas crianças. Não estou sugerindo que a mídia deva ser censurada, sugiro somente que os produtores de filmes e assim por diante devam tentar cultivar valores mais humanos de paz interior, tanto quanto cultivam os lucros.
Muitas pessoas estão completamente cansadas da cultura violenta da televisão e do cinema. Se os produtores começassem a aumentar a porcentagem de filmes com mensagens positivas, poderiam até chegar a descobrir que os valores de paz e os valores humanos são bons para os negócios.
A televisão de Paz pode ajudar a melhorar a qualidade de vida de milhões de pessoas. Pelo poder da tecnologia moderna podemos, se quisermos, promover valores humanos positivos através da mídia, tais como a não-violência, respeito por outras culturas, a inteligência emocional e a interdependência ecológica.
Cultura de paz
Mídia de paz
Televisão de Paz
Rádio de Paz
Jornais de paz
Revistas
de paz
Filmes
de pazInternet de Paz
Entretenimento de paz
Música de Paz
Clubes
de paz
Canções
de paz
Dança
de Paz
Moda
de Paz
Arte
de paz
Por
favor
Paz
com tudo
Tudo
com a pazOutras noticias de Paz Veja no link: http://lamagangchenventosdepaz.wordpress.com/2012/11/25/violencia-na-midia-vende-atrai-e-destroi-paz-na-midia-pode-ser-a-nova-revolucao-por-um-mundo-melhor/
Mantra de Guru Buddha Shakiamuni
OM MUNI MUNI
MAHA MUNI SHAKIAMUNI SOHA
O Significado do mantra:
OM – Traz até nós a energia de cristal puro do corpo,
palavra e mente de Buda.MUNI – É a renúncia, desejo nosso de abandonar o sofrimento e encontrar a paz interior.
MUNI – É quando o coração amoroso desperta desejando que todos possam conquistar a paz.
MAHA MUNI – É quando a mente desperta por meio da imaginação positiva e percebemos diretamente a realidade da interdependência existente em todo universo.
SHAKYAMUNYE - Mente que realiza o coração do grande amor por todos os seres vivos e o desejo de ser tornar capaz de beneficiá-los. Neste momento usamos a nossa mente de clara luz e o espaço para doarmos a bem aventurança a todos os seres existentes no universo. É chamado de Programa de Treinamento Espacial.
SOHA – Significa
PAZ! PAZ! PAZ! PAZ! PAZ!
A PAZ COMO SE FAZ?
AO OLHAR, VER COM PAZ
AO TOCAR, SENTIR COM PAZ
AO OUVIR, DAR ATENÇÃO COM PAZ
AO FALAR, FALAR COM PAZ
EVITAR ABUSAR DA PAZ DO OUTRO
NÃO PERMITIR QUE O OUTRO ABUSE DE SUA PAZ
VAMOS FAZER TUDO COM PAZ?
AO OLHAR, VER COM PAZ
AO TOCAR, SENTIR COM PAZ
AO OUVIR, DAR ATENÇÃO COM PAZ
AO FALAR, FALAR COM PAZ
EVITAR ABUSAR DA PAZ DO OUTRO
NÃO PERMITIR QUE O OUTRO ABUSE DE SUA PAZ
VAMOS FAZER TUDO COM PAZ?
PODEMOS SIM ENCONTRAR ALGUMA FORMA
DE NOS UNIRMOS EM PROL DA PAZ
PAZ E UNIÃO AGORA E POR TODO
SEMPRA
PAZ COM TUDO AGORA E SEMPRE.
PAZ COM TUDO AGORA E SEMPRE.
UNIDOS PELA PAZ AGORA E SEMPRE
PAZ E ALEGRIA AGORA E SEMPRE
PAZ E UNIÃO AGORA E POR TODO SEMPRE.
PAZ E UNIÃO AGORA E POR TODO SEMPRE.
NADA ME SEPARA DA MINHA PAZ
QUANDO FUJO DESTA PAZ
ACABO ENCONTRANDO-A EM MIM
NEM MINHA PROPRIA CEGUEIRA
ME SEPARA DA MINHA PROPRIA PAZ.
QUANDO FUJO DESTA PAZ
ACABO ENCONTRANDO-A EM MIM
NEM MINHA PROPRIA CEGUEIRA
ME SEPARA DA MINHA PROPRIA PAZ.
A PAZ SE FAZ EM MIM
EU FAÇO TUDO COM PAZ
EU SOU A PAZ
SOU DA PAZ.
EU FAÇO TUDO COM PAZ
EU SOU A PAZ
SOU DA PAZ.
A PAZ ME POSSUI
É MAIS FORTE DO QUE EU
SOU UMA CAPITÃ DA PAZ
DENTRO DE MIM ESTÁ A PAZ
ENTÃO,... QUE EU LEVE A PAZ
QUE EU PROTEJA OS OUTROS
COM A MINHA PAZ.
SOU UMA PESSOA QUE TEM PAZÉ MAIS FORTE DO QUE EU
SOU UMA CAPITÃ DA PAZ
DENTRO DE MIM ESTÁ A PAZ
ENTÃO,... QUE EU LEVE A PAZ
QUE EU PROTEJA OS OUTROS
COM A MINHA PAZ.
SOU UM INSTRUMENTO DA PAZ
SOU UMA REPRESENTANTE DA PAZ
SOU A MORADA DA PAZ.
SOU UMA REPRESENTANTE DA PAZ
SOU A MORADA DA PAZ.
QUE EU ENXERGUE SEMPRE EM MIM A
PAZ
QUE EU SIGA CAMINHOS INTERNOS DE PAZ
QUE EU SEJA UMA CAMINHANTE SEMEADORA DA PAZ
QUE EU SEJA ETERNAMENTE, UMA ATIVISTA DA PAZ
SEGUIREI DE VIDA EM VIDA COM PAZ.
QUE EU SIGA CAMINHOS INTERNOS DE PAZ
QUE EU SEJA UMA CAMINHANTE SEMEADORA DA PAZ
QUE EU SEJA ETERNAMENTE, UMA ATIVISTA DA PAZ
SEGUIREI DE VIDA EM VIDA COM PAZ.
MEU CORAÇÃO É FEITO DE PAZ
EU LHE DOU A MINHA PAZ
CONCEDA-ME A SUA PAZ
CADA UM DE NÓS EM NOSSA ESSENCIA
SOMOS PLENOS DA NATUREZA DA PAZ
À TODOS UMA VIDA PLENA DE PAZ.
EU LHE DOU A MINHA PAZ
CONCEDA-ME A SUA PAZ
CADA UM DE NÓS EM NOSSA ESSENCIA
SOMOS PLENOS DA NATUREZA DA PAZ
À TODOS UMA VIDA PLENA DE PAZ.
Palavras de Lama Gangchen Rinpoche escritas no livro de sua autoria “Cultura de Paz III”, páginas 35 e 37.
A violência emocional e social cria mais sofrimentos no dia a dia do que os revolveres e as armas. Nossa violência emocional destrói não só nossa energia física e mental, como tambem nossa família, nosso trabalho e meio ambiente. Se uma pessoa mata a outra com uma arma, todos concordam que essa pessoa deve ser presa. Entretanto, em nosso dia a dia nós criamos mais sofrimento do que isto! Pode ser que a gente não mate, mas agimos e pensamos com violência todos os dias. Que tipo de punição merecemos? Na verdade, nosso castigo é automático. Estamos sempre infelizes, descontentes e tudo custa muito caro. Se desejamos ser felizes, precisamos realizar ações bonitas, suaves, gentis e não violentas. Possuímos muitas emoções negativas que precisamos subjugar para criar a paz interna e externa. Para conseguir transformar nossa violência emocional precisamos ser cuidadosos o tempo todo, cuidando da forma como usamos a energia da mente, do corpo e dos sentidos; da maneira como olhamos, falamos, ouvimos, tocamos, pensamos e nos relacionamos. Necessitamos da consciência e da atenção pacificas e relaxadas, pois se utilizarmos nossa energia de forma errada, com violência, sem paz, cedo ou tarde – como a conta telefônica – nós teremos que pagar!
Todos, ao redor do mundo, estão acumulando suas “contas” pessoais, bem como a “conta” coletiva, portanto, a educação para a não violência é útil a todos, não importa a cultura, a religião ou a crença filosófica. Precisamos tentar reduzir a porcentagem de violência em nossa vida. Se, todos os dias, tentarmos fazer uma coisa positiva e pacifica a mais e uma coisa negativa a menos, nossa paz interna vai crescer gradativamente como a lua crescente. Necessitamos compreender o significado da paz diária. Precisamos saber o que é sentir paz interna. A paz interna é nossa luz interior e nossa melhor companhia, o mais importante conhecimento que podemos adquirir. É preciso mudar nossas atitudes e desenvolver a base da não violência. Um método muito bom para isso é meditar e repetir com sentimento, as palavras da verdade para criar uma nova cultura de paz para o mundo.
Palavras de transformação de mentes violentas em mentes não violentas:
Mentes pacificas
Emoções pacificas
Sentimentos Pacíficos
Desejos pacíficos.
Lembranças pacificas
Esperanças pacificas
Experiências pacificas
Consciência pacifica.
Atenção pacifica
Olhar pacifico
Audição pacifica
Toque pacifico.
Movimento pacifico
Pensamento pacifico
Relacionamentos pacíficos.
Por favor! Paz com tudo, tudo com paz.
Texto proferido por Rute Cardoso, presidente do Tardö Ling – Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico, no encontro “Mesa de Diálogo – Educação Não Formal no Desenvolvimento da Cultura de Paz”, em 16/06/2012, na Camara Municipal de São Paulo.
Vereador Gilberto Natalini foi o proponente desse encontro com a presença de Lama Michel Rinpoche e convidados: Daniel Calmanowitz – Presidente da Fundação Lama Gangchen para Cultura de Paz, Deputado Federal Walter Feldman, Sr. Bebetto Haddad- Secretário Municipal de Esportes, Lazer e Recreação, Sr. Daniel Guth – Assessor Parlamentar da Secretaria Municipal de Educação, Srª Bel Cesar – Fundadora do Centro de Dharma da Paz, Bruno Langeani - Coordenador da área de controle de armas do Instituto Sou da Paz, Sr. Gilberto Alvares Giusepone Júnior - Diretor Geral do Cursinho da Poli, Sr. Luiz Carlos Merege – IATS - Instituto de Administração para o Terceiro Setor, Sra. Anita Schuartz- Assessora Parlamentar da Secretaria Municipal de Esportes, Lazer e Recreação e completando a mesa, mediador do diálogo Dr. Airton Grazzioli - Promotor de Justiça de Fundações de São Paulo.
A violência emocional e social cria mais sofrimentos no dia a dia do que os revolveres e as armas. Nossa violência emocional destrói não só nossa energia física e mental, como tambem nossa família, nosso trabalho e meio ambiente. Se uma pessoa mata a outra com uma arma, todos concordam que essa pessoa deve ser presa. Entretanto, em nosso dia a dia nós criamos mais sofrimento do que isto! Pode ser que a gente não mate, mas agimos e pensamos com violência todos os dias. Que tipo de punição merecemos? Na verdade, nosso castigo é automático. Estamos sempre infelizes, descontentes e tudo custa muito caro. Se desejamos ser felizes, precisamos realizar ações bonitas, suaves, gentis e não violentas. Possuímos muitas emoções negativas que precisamos subjugar para criar a paz interna e externa. Para conseguir transformar nossa violência emocional precisamos ser cuidadosos o tempo todo, cuidando da forma como usamos a energia da mente, do corpo e dos sentidos; da maneira como olhamos, falamos, ouvimos, tocamos, pensamos e nos relacionamos. Necessitamos da consciência e da atenção pacificas e relaxadas, pois se utilizarmos nossa energia de forma errada, com violência, sem paz, cedo ou tarde – como a conta telefônica – nós teremos que pagar!
Todos, ao redor do mundo, estão acumulando suas “contas” pessoais, bem como a “conta” coletiva, portanto, a educação para a não violência é útil a todos, não importa a cultura, a religião ou a crença filosófica. Precisamos tentar reduzir a porcentagem de violência em nossa vida. Se, todos os dias, tentarmos fazer uma coisa positiva e pacifica a mais e uma coisa negativa a menos, nossa paz interna vai crescer gradativamente como a lua crescente. Necessitamos compreender o significado da paz diária. Precisamos saber o que é sentir paz interna. A paz interna é nossa luz interior e nossa melhor companhia, o mais importante conhecimento que podemos adquirir. É preciso mudar nossas atitudes e desenvolver a base da não violência. Um método muito bom para isso é meditar e repetir com sentimento, as palavras da verdade para criar uma nova cultura de paz para o mundo.
Palavras de transformação de mentes violentas em mentes não violentas:
Mentes pacificas
Emoções pacificas
Sentimentos Pacíficos
Desejos pacíficos.
Lembranças pacificas
Esperanças pacificas
Experiências pacificas
Consciência pacifica.
Atenção pacifica
Olhar pacifico
Audição pacifica
Toque pacifico.
Movimento pacifico
Pensamento pacifico
Relacionamentos pacíficos.
Por favor! Paz com tudo, tudo com paz.
Texto proferido por Rute Cardoso, presidente do Tardö Ling – Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico, no encontro “Mesa de Diálogo – Educação Não Formal no Desenvolvimento da Cultura de Paz”, em 16/06/2012, na Camara Municipal de São Paulo.
Vereador Gilberto Natalini foi o proponente desse encontro com a presença de Lama Michel Rinpoche e convidados: Daniel Calmanowitz – Presidente da Fundação Lama Gangchen para Cultura de Paz, Deputado Federal Walter Feldman, Sr. Bebetto Haddad- Secretário Municipal de Esportes, Lazer e Recreação, Sr. Daniel Guth – Assessor Parlamentar da Secretaria Municipal de Educação, Srª Bel Cesar – Fundadora do Centro de Dharma da Paz, Bruno Langeani - Coordenador da área de controle de armas do Instituto Sou da Paz, Sr. Gilberto Alvares Giusepone Júnior - Diretor Geral do Cursinho da Poli, Sr. Luiz Carlos Merege – IATS - Instituto de Administração para o Terceiro Setor, Sra. Anita Schuartz- Assessora Parlamentar da Secretaria Municipal de Esportes, Lazer e Recreação e completando a mesa, mediador do diálogo Dr. Airton Grazzioli - Promotor de Justiça de Fundações de São Paulo.
Rute Cardoso fala sobre Cultura de Paz – Nova Consciência no Âmbito Educacional, Institucional e Empresarial - Educação Não Formal no Desenvolvimento da Cultura de Paz, Desarmamento Interno e Externo na administração de conflitos e Ativismo Antinuclear no programa “Falando em Fundações com Joel Scala. Inicia aos 37:14 minutos do Programa.
http://www.youtube.com/watch?v=bYcoJOhTBG8
http://www.youtube.com/watch?v=bYcoJOhTBG8
“Que todos os seres possam viver em um ambiente puro e saudável, agora e sempre”. Sua Excelência T.Y.S. Lama Gangchen Rinpoche.
O Tardö Ling vem intensamente desenvolvendo atividades de cunho social com foco na Cultura de Paz, Desenvolvimento Humano e Sustentabilidade. Nesse sentido nossa próxima atividade que vêm merecendo nossos esforços é a participação conjunta na 11ª Conferencia – Produção mais Limpa e Mudanças Climáticas da Cidade de São Paulo – Rumo a Rio +20. Nosso compromisso com a 11ª Conferencia entrelaça a Coalizão por um Brasil Livre de Usinas Nucleares e a Cooperação Inter-religiosa pela Cultura de Paz e Sustentabilidade. Acontece no próximo dia 8, terça feira no Memorial da América Latina. Abriemos o evento com um cerimonial Inter-religioso e arrecadaremos assinaturas contra as Usinas Angra I, II e III. Bem vindo, entre no site e se inscreva gratuitamente: www.natalini.com.br. Para arrecadar assinaturas entre no site www.brasilcontrausinanuclear.com.br imprima sua lista e leve com vc uma caneta e uma prancheta e sinta-se um cidadão ativo. Estamos todos unidos pelo propósito de preservação da vida acima de tudo e de qualquer outro interesse.
Cooperação Inter-religiosa e Cultura de Paz pela Sustentabilidade participa da 11ª Conferência - Produção Mais Limpa e Mudanças Climáticas da Cidade de São Paulo - Governança para Sustentabilidade - Rumo a Rio +20.
À,
11ª Conferência Produção Mais Limpa e Mudanças Climáticas – Governança para Sustentabilidade.
Proposta dos integrantes da Cooperação Inter-religiosa pela Cultura de Paz e Sustentabilidade:
Sinceramente confiantes de que nosso apelo seja considerado e nossos desejos atendidos, agradecemos e despedimo-nos,
Cooperação Inter-religiosa para a Cultura de Paz e Sustentabilidade
Instituições proponentes:
Ablinc – Associação Brasileira de Liberdade Religiosa e Cidadania., Associação Palas Athena., B’rith do Brasil., Brahma Kumaris., Casa da Reconciliação - da Igreja Católica Romana., Casa das Religiões Unidas., Centro de Dharma da Paz – Templo de praticas e estudos do Budismo Tibetano., Fraternidade Espirito Santo., Federação Israelita Paulista., Fundação Bhaktivendata – Hinduísmo Gaudiya Vaishnava – Mov. Harekrishna., Fundação Lama Gangchen para a Cultura de Paz., Igreja Budista Risho Kossei-Kai do Brasil., Igreja Católica Liberal., Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias., Igreja da Unificação., Igreja Presbiteriana Independente., Instituto de Defesa das Tradições e Matrizes Afro Brasileira., Juventude Judaica Organizada – Federação Israelita de Liberdade Religiosa., Ramakrishna Vedanta Ashrama [induísmo]., Sociedade Teosófica no Brasil., Souesp – Superior Órgão de Umbanda de São Paulo., Tardö Ling – Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico., Umapaz – Universidade Aberta de Meio Ambiente e da Cultura de Paz., Unilux – Fórum Inter-Religioso Universalista., Unisoes – União da Sociedade Espiritualista., Unipaz – Universidade da Paz., URI – Iniciativa das Religiões Unidas., Wamy Assembléia Mundial da Juventude Islamica
Iniciativa do Vereador Natalini, desde a 1ª edição, tem um papel fundamental na renovação do compromisso com o desenvolvimento sustentável em atuação conjunta entre poder publico, iniciativa privada e sociedade civil organizada. Nesse contexto o Tardö Ling teve uma participação significativa fazendo alianças entre Cooperação Inter-religiosa e Coalizão por um Brasil Livre de Usinas Nucleares.
No dia 8 de Maio de 2012, a Cooperação Inter-religiosa abriu o evento com um cerimonial, e, em um stand concedido pela organização do evento as religiões divulgaram sua contribuição pela Cultura de Paz e o Tardö Ling em perfeita integração com os representantes de várias tradições religiosas coletaram assinaturas contra usinas nucleares no Brasil. Segue abaixo a Proposta dos integrantes da Cooperação Inter-religiosa pela Cultura de Paz e Sustentabilidade a 11ª Conferencia.
À,
11ª Conferência Produção Mais Limpa e Mudanças Climáticas – Governança para Sustentabilidade.
Proposta dos integrantes da Cooperação Inter-religiosa pela Cultura de Paz e Sustentabilidade:
Considerando a ampla mobilização de São Paulo para esta 11ª Conferência, que reúne autoridades e sociedade civil em prol da sustentabilidade da vida humana em todos os seus aspectos;
Considerando que um dos objetivos desta 11ª Conferência é dar nossa contribuição à Conferência Internacional Rio +20, fazendo ecoar, de vários lugares e posições, vozes dos que respeitam a vida e o planeta;
Considerando que há 20 anos, no Fórum Social realizado na Eco 92, começou a ser idealizada a Carta da Terra, e que contou com a contribuição dos povos, sendo formalizada pela UNESCO em 2000, tendo como núcleo o respeito à vida e como eixos a integridade ecológica, a democracia, justiça social e econômica e a cultura de paz e não violência;
Considerando que a 11ª Conferência é uma extraordinária oportunidade para que nossa voz e nossas profundas e sinceras intenções cheguem aos representantes das nações e à sociedade civil que estarão reunidos na Rio +20;
Considerando que o planeta é a nossa casa, é sagrada e todas nossas ações e intenções refletem em tudo que está à nossa volta, para despertarmos a consciência sobre o que cada um pode fazer individual e coletivamente para a preservação do planeta, para melhorar as condições internas e externas dos seres humanos, de forma a começar agora esse legado de paz, propomos:
Que a Carta da Terra seja acolhida e definida pela Conferência Internacional de Meio Ambiente de 2012, Rio+20, como o código de ética planetário, para que seus valores e orientações sejam observados pelas Nações nas políticas e decisões nacionais e internacionais, e pelas Populações do Planeta, nos movimentos da sociedade civil;
Que sejam acolhidos novos indicadores de riqueza dos povos, considerando a felicidade como riqueza fundamental, expressa na liberdade de crença, na equidade de acesso a oportunidades de provimento de necessidades e de desenvolvimento físico, mental e espiritual dos indivíduos e grupos, no convívio pacífico entre todos os membros da família humana, sem nenhum tipo de discriminação, e com todos os seres que compõem a comunidade da vida;
Que todos os seres tenham respeitado o direito à vida, como fator de reconhecimento de sua identidade planetária e destino comum e interdependente.
As tradições religiosas e espirituais aqui presentes, unidas na diversidade e nos esforços para o bem comum, enxergamos o nosso planeta, os povos e cada um de nós como sagrados.
É o começo de uma grande transformação!
Sinceramente confiantes de que nosso apelo seja considerado e nossos desejos atendidos, agradecemos e despedimo-nos,
Cooperação Inter-religiosa para a Cultura de Paz e Sustentabilidade
Instituições proponentes:
Ablinc – Associação Brasileira de Liberdade Religiosa e Cidadania., Associação Palas Athena., B’rith do Brasil., Brahma Kumaris., Casa da Reconciliação - da Igreja Católica Romana., Casa das Religiões Unidas., Centro de Dharma da Paz – Templo de praticas e estudos do Budismo Tibetano., Fraternidade Espirito Santo., Federação Israelita Paulista., Fundação Bhaktivendata – Hinduísmo Gaudiya Vaishnava – Mov. Harekrishna., Fundação Lama Gangchen para a Cultura de Paz., Igreja Budista Risho Kossei-Kai do Brasil., Igreja Católica Liberal., Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias., Igreja da Unificação., Igreja Presbiteriana Independente., Instituto de Defesa das Tradições e Matrizes Afro Brasileira., Juventude Judaica Organizada – Federação Israelita de Liberdade Religiosa., Ramakrishna Vedanta Ashrama [induísmo]., Sociedade Teosófica no Brasil., Souesp – Superior Órgão de Umbanda de São Paulo., Tardö Ling – Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico., Umapaz – Universidade Aberta de Meio Ambiente e da Cultura de Paz., Unilux – Fórum Inter-Religioso Universalista., Unisoes – União da Sociedade Espiritualista., Unipaz – Universidade da Paz., URI – Iniciativa das Religiões Unidas., Wamy Assembléia Mundial da Juventude Islamica
“Seja a mudança que você quer ver no mundo”. Mahatma Gandhi
A Minha Libertação Não é Independente da Sua
Gente andando, se movimentando no ego pra lá e pra cá
Carros e motos circulando, outros... Indo pro lado de lá
Alguns poucos, tentando fazer algo significativo
Clamando por sabedoria com intenção de se iluminar.
Defesa da cidadania, liberdade religiosa
Uns tantos colocando esforço na dificuldade, e, ainda...
Muitos por aí passando fome, sem ensino fundamental
Zero apoio psicológico, mais as drogas e as armas de fogo.
Quantas causas... Parabéns pela iniciativa
De quem não quer se estacionar nem fazer cara de paisagem
E uma causa resolve abraçar, mesmo que seja pra si mesmo se salvar.
Meio ambiente degradado
Lixo plástico e energia nuclear
Gente! Impossível ecologizar
Sem o povo se juntar.
Conscientizar, aprofundar, praticar, e,
Disseminar a Cultura de Paz
Ensino complementar para a vida melhorar
E a Paz no planeta finalmente reinar
Será possível? Sim, claro!
Se a gente se juntar e tentar.
Rute Cardoso
Carros e motos circulando, outros... Indo pro lado de lá
Alguns poucos, tentando fazer algo significativo
Clamando por sabedoria com intenção de se iluminar.
Defesa da cidadania, liberdade religiosa
Uns tantos colocando esforço na dificuldade, e, ainda...
Muitos por aí passando fome, sem ensino fundamental
Zero apoio psicológico, mais as drogas e as armas de fogo.
Quantas causas... Parabéns pela iniciativa
De quem não quer se estacionar nem fazer cara de paisagem
E uma causa resolve abraçar, mesmo que seja pra si mesmo se salvar.
Meio ambiente degradado
Lixo plástico e energia nuclear
Gente! Impossível ecologizar
Sem o povo se juntar.
Conscientizar, aprofundar, praticar, e,
Disseminar a Cultura de Paz
Ensino complementar para a vida melhorar
E a Paz no planeta finalmente reinar
Será possível? Sim, claro!
Se a gente se juntar e tentar.
Rute Cardoso
Fortaleça essa corrente juntando-se a nós.
COLIGAÇÃO BRASIL LIVRE DE USINAS NUCLEARES
Meio Ambiente
10/1/2012 - 13h30m
O Vereador Gilberto Natalini PV/SP, recebeu em seu Gabinete visita das ambientalistas Sra. Rute Cardoso e Sra. Silvia Torres Bello, ambas da Fundação Lama Gangchen para a Cultura da Paz e também do Tardo Ling-Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico.
Estão empenhadas na divulgação da campanha de esclarecimentos e coletas de assinaturas para a Coligação “Brasil Livre de Usinas Nucleares”. Além dos assuntos pertinentes, colocaram-se à disposição em moção de apoio à 11ª Conferência Municipal de Produção Mais Limpa e Mudanças Climáticas que será realizada em Maio próximo, detalhes no: http://www.natalini.com.br/. Nos sites www.brasilcontrausinanuclear.com.br; http://centrotardoling.blogspot.com/ e http://www.flgculturadapaz.org.br/ colocam mais informes sobre a campanha que desenvolvem.
Meio Ambiente
10/1/2012 - 13h30m
O Vereador Gilberto Natalini PV/SP, recebeu em seu Gabinete visita das ambientalistas Sra. Rute Cardoso e Sra. Silvia Torres Bello, ambas da Fundação Lama Gangchen para a Cultura da Paz e também do Tardo Ling-Centro de Desenvolvimento Humano Cultural e Filosófico.
Estão empenhadas na divulgação da campanha de esclarecimentos e coletas de assinaturas para a Coligação “Brasil Livre de Usinas Nucleares”. Além dos assuntos pertinentes, colocaram-se à disposição em moção de apoio à 11ª Conferência Municipal de Produção Mais Limpa e Mudanças Climáticas que será realizada em Maio próximo, detalhes no: http://www.natalini.com.br/. Nos sites www.brasilcontrausinanuclear.com.br; http://centrotardoling.blogspot.com/ e http://www.flgculturadapaz.org.br/ colocam mais informes sobre a campanha que desenvolvem.
Endereços de Parceiros do Centro Tardö Ling
http://www.mcvteor.com.br/
http://www.flgculturadepaz.org.br/
http://www.iats.org.br/
http://www.brasilcontrausinanuclear.com.br/
http://www.natalini.com.br/
http://www.centrodedharma.com.br/
http://www.vidadeclaraluz.com.br/
http://www.lamacaroline.org/
http://www.peabirus.com.br/
http://www.justica.sp.gov.br/novo_site
http://www.igpt.net/
http://www.projetoherancaespiritual.blogspot.com/
http://www.obudhadisse.blogspot.com/
http://www.spiritual-happiness.com/
http://praiadogato.blogspot.com/
http://www.peacetimesnews.com/
http://oriente8se.wordpress.com/
http://desarmasp.wordpress.com/entrega-de-armas/mapa-de-os-postos-de-recolhimento/
http://lamagangchenventosdepaz.wordpress.com
http://shargadenpa.org/
http://www.mcvteor.com.br/
http://www.flgculturadepaz.org.br/
http://www.iats.org.br/
http://www.brasilcontrausinanuclear.com.br/
http://www.natalini.com.br/
http://www.centrodedharma.com.br/
http://www.vidadeclaraluz.com.br/
http://www.lamacaroline.org/
http://www.peabirus.com.br/
http://www.justica.sp.gov.br/novo_site
http://www.igpt.net/
http://www.projetoherancaespiritual.blogspot.com/
http://www.obudhadisse.blogspot.com/
http://www.spiritual-happiness.com/
http://praiadogato.blogspot.com/
http://www.peacetimesnews.com/
http://oriente8se.wordpress.com/
http://desarmasp.wordpress.com/entrega-de-armas/mapa-de-os-postos-de-recolhimento/
http://lamagangchenventosdepaz.wordpress.com
http://shargadenpa.org/
Religiões Unidas pelo Desarmamento
É união entre plano espiritual e plano físico
Inspiração/ação.
Sou da Paz e Órgãos Públicos = Ação
Enquanto os seres divinos de todas as religiões
Inspiração e Proteção.
Inspiração, Proteção e Ação
Reação Igual Pacificação.
Trabalhamos juntos, abraçamos a causa
Segurança, confiança e cooperação
Desarmamento - Sete anos de parceria
Agradecemos toda e qualquer participação.
Violência não é só armas de fogo e munição
É também cuidar da relação
O SER Humano é sensível
Temos em nosso interior
A semente da ILUMINAÇÃO.
A qualquer momento
Podemos olhar para dentro
E... Respirando... Atentamente
Desarmamo-nos interiormente
Isso significa cuidar da nossa mente
Com atenção plena podemos inclusive
Cuidar do nosso semelhante.
Amigos, irmãos e parceiros.
AVANTE!!!
Agora vamos ouvir e repetir
Mensagens de Paz
Transmitidas por Lama Gangchen
Pelo poder da verdade, pela atenção de todos os seres humanos
Que a cultura de violência seja transformada na cultura de não violência, na cultura de paz
Sociedade de Paz
Educação de paz
Saúde de paz
Esportes de paz
Economia de paz
Laser de paz
Trânsito de paz
Política de paz
Mídia de paz
Cidades de paz
Países de paz
Brasil de paz
Mundo de paz
Paz com Tudo
Tudo com Paz
Mapa dos postos de recolhimento de armas em SP:
Hoje há, na cidade de São Paulo, 136 postos fixos de recolhimento de armas. Para facilitar a identificação e localização dos postos, o Sou da Paz montou um mapa e uma listagem deles, que se encontra disponível no Blog do Plano de Controle de Armas:
http://desarmasp.wordpress.com/entrega-de-armas/mapa-de-os-postos-de-recolhimento/
É união entre plano espiritual e plano físico
Inspiração/ação.
Sou da Paz e Órgãos Públicos = Ação
Enquanto os seres divinos de todas as religiões
Inspiração e Proteção.
Inspiração, Proteção e Ação
Reação Igual Pacificação.
Trabalhamos juntos, abraçamos a causa
Segurança, confiança e cooperação
Desarmamento - Sete anos de parceria
Agradecemos toda e qualquer participação.
Violência não é só armas de fogo e munição
É também cuidar da relação
O SER Humano é sensível
Temos em nosso interior
A semente da ILUMINAÇÃO.
A qualquer momento
Podemos olhar para dentro
E... Respirando... Atentamente
Desarmamo-nos interiormente
Isso significa cuidar da nossa mente
Com atenção plena podemos inclusive
Cuidar do nosso semelhante.
Amigos, irmãos e parceiros.
AVANTE!!!
Agora vamos ouvir e repetir
Mensagens de Paz
Transmitidas por Lama Gangchen
Pelo poder da verdade, pela atenção de todos os seres humanos
Que a cultura de violência seja transformada na cultura de não violência, na cultura de paz
Sociedade de Paz
Educação de paz
Saúde de paz
Esportes de paz
Economia de paz
Laser de paz
Trânsito de paz
Política de paz
Mídia de paz
Cidades de paz
Países de paz
Brasil de paz
Mundo de paz
Paz com Tudo
Tudo com Paz
Mapa dos postos de recolhimento de armas em SP:
Hoje há, na cidade de São Paulo, 136 postos fixos de recolhimento de armas. Para facilitar a identificação e localização dos postos, o Sou da Paz montou um mapa e uma listagem deles, que se encontra disponível no Blog do Plano de Controle de Armas:
http://desarmasp.wordpress.com/entrega-de-armas/mapa-de-os-postos-de-recolhimento/
6 Reinos do Samsara - Roda da Vida:
Uma ótima animação como um tour pelos 6 Reinos do Samsara - Roda da Vida:
1- infernos 2- espíritos famintos 3- animais 4- humanos 5- semi deuses - 6- deuses
Seguindo com os 10 Estágios da Meditação, (detalhes dos estágios de Shamata, Shinê, Tranquilo Permanecer ou Concentração). Meditação e Libertação do Ciclo de Renascimentos nesses reinos.
Estas foram as últimas palavras do Buda antes de deixar o corpo e entrar em Paranirvana : "Tudo que é composto finda. Esforce-se por sua própria libertação com vigor e entusiasmo
"Buddhism Animation - Graz Kalachakra Multimedia, Six Realms Of Samsara, 10 Stages Of Meditationwww.youtube.com
http://youtu.be/dZugJDwe2Eo
1- infernos 2- espíritos famintos 3- animais 4- humanos 5- semi deuses - 6- deuses
Seguindo com os 10 Estágios da Meditação, (detalhes dos estágios de Shamata, Shinê, Tranquilo Permanecer ou Concentração). Meditação e Libertação do Ciclo de Renascimentos nesses reinos.
Estas foram as últimas palavras do Buda antes de deixar o corpo e entrar em Paranirvana : "Tudo que é composto finda. Esforce-se por sua própria libertação com vigor e entusiasmo
"Buddhism Animation - Graz Kalachakra Multimedia, Six Realms Of Samsara, 10 Stages Of Meditationwww.youtube.com
http://youtu.be/dZugJDwe2Eo
Ajude a Preservar a Cultura Tibetana
Seja patrocinador de um pequeno monge de Shar Ganden – Índia
Como funciona: a doação será convertida em dólar e ajudará o monastério a continuar mantendo o pequeno monge com roupas, alimentação, material escolar e cuidados médicos.
Contribuição sugerida: R$200,00 por ano.
Data para início do patrocínio em 2011: até o dia 09 de setembro, quando os monges que estão no Brasil retornam a Shar Gaden.
De que forma: dinheiro ou cheque.
Falar com José Sérgio: (11) 3032-5573 e (11) 3871-4827, de segunda a sexta-feira, das 13 às 19 horas.
Como funciona: a doação será convertida em dólar e ajudará o monastério a continuar mantendo o pequeno monge com roupas, alimentação, material escolar e cuidados médicos.
Contribuição sugerida: R$200,00 por ano.
Data para início do patrocínio em 2011: até o dia 09 de setembro, quando os monges que estão no Brasil retornam a Shar Gaden.
De que forma: dinheiro ou cheque.
Falar com José Sérgio: (11) 3032-5573 e (11) 3871-4827, de segunda a sexta-feira, das 13 às 19 horas.
Para ver e Ouvir Lama Michel
Palestra – Cultura de Paz – Melhor Investimento para o Universo Corporativo, Social e Econômico com Lama Michel Rinpoche no Tardö Ling
You can use the following link to retrieve your file:
http://www.sendspace.com/file/l817gg
The file may be available for a limited time only. If you have any questions, please visit the sendspace FAQ at http://www.sendspace.com.
http://esporte.uol.com.br/futebol/ultimas-noticias/2011/06/09/monge-budista-torce-pela-selecao-e-prega-a-paz-no-futebol.htm
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http://www.sendspace.com/file/l817gg
The file may be available for a limited time only. If you have any questions, please visit the sendspace FAQ at http://www.sendspace.com.
http://esporte.uol.com.br/futebol/ultimas-noticias/2011/06/09/monge-budista-torce-pela-selecao-e-prega-a-paz-no-futebol.htm
Ao citar o Sofrimento, Buddha, não estava se referindo, ao sofrimento físico da doença, dos acidentes ou perdas emocionais. Ele se referia a natureza insatisfeita da mente ser o próprio sofrimento: não importa quanto vc tenha, conquiste ou acumule, isso nunca satisfaz seu desejo por mais, por melhor ou por diferente. Vc quer sempre mais...ou outra coisa e outra mais... sem saciar-se. Por nunca findar, o desejo é sofrimento, e sua natureza a frustração emocional.
(Traduzido de um ensinamento de Lama Yeshe)
(Traduzido de um ensinamento de Lama Yeshe)
Sistema Ngal-So de Autocura
Sistema Ngal-So
Linhagem de Autocura Tãntrica Ngal-So
Ngal – So = Não Violência
Abandonar as ações negativas. Aumentar as ações positivas. Controlar a mente. Estes são os ensinamentos de Buda.
Paz Interior e Paz Mundial
Agora e Sempre
Criada por TYS Lama Gangchen Tulku Rinpoche é uma expressão moderna da antiga sabedoria e compaixão da linhagem budista Gelupa do Antigo Tibet.
Nos dias de hoje nosso corpo, mente, sociedade e meio ambiente estão cansados, enfermos, debilitados e contaminados Ngal, mas, com o método especial de Autocura Tãntrica podemos recuperar nossa energia de vida de puro cristal, a nossa vitalidade e luz interna, So. É o princípio ético fundamental do budismo Ngal-So, não ser violento em nenhuma situação. Esta linhagem Mahayana, baseada na dedicação altruísta da própria Vida para libertar-se e aos outros do sofrimento. Para se beneficiar destas práticas não é preciso ser budista.
Sistema Ngal-So
Linhagem de Autocura Tãntrica Ngal-So
Ngal – So = Não Violência
Abandonar as ações negativas. Aumentar as ações positivas. Controlar a mente. Estes são os ensinamentos de Buda.
Paz Interior e Paz Mundial
Agora e Sempre
Criada por TYS Lama Gangchen Tulku Rinpoche é uma expressão moderna da antiga sabedoria e compaixão da linhagem budista Gelupa do Antigo Tibet.
Nos dias de hoje nosso corpo, mente, sociedade e meio ambiente estão cansados, enfermos, debilitados e contaminados Ngal, mas, com o método especial de Autocura Tãntrica podemos recuperar nossa energia de vida de puro cristal, a nossa vitalidade e luz interna, So. É o princípio ético fundamental do budismo Ngal-So, não ser violento em nenhuma situação. Esta linhagem Mahayana, baseada na dedicação altruísta da própria Vida para libertar-se e aos outros do sofrimento. Para se beneficiar destas práticas não é preciso ser budista.
Lama Caroline
Lama Caroline
Discípula de TYS Lama Gangchen, fundador da Lama Gangchen World Peace Foundation, uma ONG afiliada às Nações Unidas. Pratica e promove a linhagem Ngalso do Budismo Mahayana-Vajrayana. Nascida em 1965 em Yorkshire, Inglaterra. Quando criança era fascinada pela ciência, astronomia e exploração espacial. Enquanto cursava a Universidade de Londres, começou a perceber que a abordagem científica da realidade era muito conceitual e externalizada e, começou a investigar a realidade através da meditação Budista e a explorar o espaço interior. No período 1986–91 estudou o Budismo Gelupa em Cumbria, Inglaterra, com Geshe Kelsang Gyatso. Então, em 1991 encontrou seu mestre raiz Lama Gangchen Rinpoche e, impressionada pela sua moderna e aberta abordagem da espiritualidade, começou a estudar e colaborar com ele. Lama Caroline o tem acompanhado nos últimos quinze anos em inúmeras turnês de ensinamentos e peregrinações ao redor do mundo, promovendo a não-violência, a educação informal, a tradição Ngalso de Auto-Cura e um fórum espiritual interreligioso para a paz mundial. Sua prática de Karma Yoga consiste em trabalhar como editora da Lama Gangchen Peace Publications, uma associação sem fins lucrativos que publica livros sobre Budismo, CDs da Paz e educação da Paz. Em Agosto de 2000 foi reconhecida por Lama Gangchen no Tibet como Lama Dordje Khanyen Lhamo, (Deusa que enaltece e transmite a Mensagem Vajra de Buda) e mantenedora da linhagem de ensinamentos Ngalso. Lama Caroline tem conduzido inúmeros retiros de meditação das tradições Mahayana e Vajrayana e ensina filosofia, psicologia, tantra, medicina e astrologia Budistas na Inglaterra, na Itália e, ao redor do mundo. Está, no momento, completando mestrado em Estudos Budistas.
Lama Caroline
Discípula de TYS Lama Gangchen, fundador da Lama Gangchen World Peace Foundation, uma ONG afiliada às Nações Unidas. Pratica e promove a linhagem Ngalso do Budismo Mahayana-Vajrayana. Nascida em 1965 em Yorkshire, Inglaterra. Quando criança era fascinada pela ciência, astronomia e exploração espacial. Enquanto cursava a Universidade de Londres, começou a perceber que a abordagem científica da realidade era muito conceitual e externalizada e, começou a investigar a realidade através da meditação Budista e a explorar o espaço interior. No período 1986–91 estudou o Budismo Gelupa em Cumbria, Inglaterra, com Geshe Kelsang Gyatso. Então, em 1991 encontrou seu mestre raiz Lama Gangchen Rinpoche e, impressionada pela sua moderna e aberta abordagem da espiritualidade, começou a estudar e colaborar com ele. Lama Caroline o tem acompanhado nos últimos quinze anos em inúmeras turnês de ensinamentos e peregrinações ao redor do mundo, promovendo a não-violência, a educação informal, a tradição Ngalso de Auto-Cura e um fórum espiritual interreligioso para a paz mundial. Sua prática de Karma Yoga consiste em trabalhar como editora da Lama Gangchen Peace Publications, uma associação sem fins lucrativos que publica livros sobre Budismo, CDs da Paz e educação da Paz. Em Agosto de 2000 foi reconhecida por Lama Gangchen no Tibet como Lama Dordje Khanyen Lhamo, (Deusa que enaltece e transmite a Mensagem Vajra de Buda) e mantenedora da linhagem de ensinamentos Ngalso. Lama Caroline tem conduzido inúmeros retiros de meditação das tradições Mahayana e Vajrayana e ensina filosofia, psicologia, tantra, medicina e astrologia Budistas na Inglaterra, na Itália e, ao redor do mundo. Está, no momento, completando mestrado em Estudos Budistas.
Lama Michel Rinpoche
Lama Michel Rinpoche nasceu em São Paulo em 1981. Aos cinco anos de idade encontrou-se pela primeira vez com Lama Gangchen Rinpoche e sua aproximação com o budismo tibetano tornou-se evidente. Nos anos subseqüentes Lama Gangchen Rinpoche e outros mestres reconheceram Lama Michel como a reencarnação de um linhagem de Lamas tibetanos. A conexão de Lama Michel com o budismo aprofundou-se ao viajar a lugares sagrados no Tibete, Índia, Nepal e Indonésia. Aos 12 anos, por decisão própria, tornou-se monge e passou a viver no Monastério de Sera Me, no Sul da Índia, onde, desde então, dedica-se ao estudo da filosofia budista tibetana. Sera Me é uma universidade monástica que conta hoje com quatro mil monges. Em Sera, assim como nas outras duas grandes universidades monásticas de Gangden e Drepung estuda-se aproximadamente por 20 anos para alcançar-se o título de Gueshe – Doutor em Filosofia Budista.
Em 1994 foi entronizado tanto no Monastério de Sera Me como no Monastério de Tashi Lhunpo do sul da Índia, reconhecido pela sociedade tibetana como a reencarnação de Guelong Wanguiela Lobsang Chöpel, que foi mestre e assistente de Gangchen Rinpoche no Monastério de Gangchen no Tibete.
Lama Michel tem viajado com Lama Gangchen a muitos lugares pelo mundo, desde cedo dando palestras e ensinamentos, aplicando e transformando sua sabedoria e conhecimentos de maneira muito amorosa e próxima aos seus amigos e discípulos. Junto com Lama Gangchen tem guiado o Centro de Dharma da Paz e ajudado Lama Gangchen em vários projetos da Fundação Lama Gangchen para a Paz Mundial.
Em 1996 foi lançado o seu primeiro livro – `Uma Jovem Idéia de Paz`, uma compilação das palestras dadas por ele durante a sua primeira visita como monge ao Centro de Dharma da Paz em São Paulo em 1995.
Lama Michel Rinpoche nasceu em São Paulo em 1981. Aos cinco anos de idade encontrou-se pela primeira vez com Lama Gangchen Rinpoche e sua aproximação com o budismo tibetano tornou-se evidente. Nos anos subseqüentes Lama Gangchen Rinpoche e outros mestres reconheceram Lama Michel como a reencarnação de um linhagem de Lamas tibetanos. A conexão de Lama Michel com o budismo aprofundou-se ao viajar a lugares sagrados no Tibete, Índia, Nepal e Indonésia. Aos 12 anos, por decisão própria, tornou-se monge e passou a viver no Monastério de Sera Me, no Sul da Índia, onde, desde então, dedica-se ao estudo da filosofia budista tibetana. Sera Me é uma universidade monástica que conta hoje com quatro mil monges. Em Sera, assim como nas outras duas grandes universidades monásticas de Gangden e Drepung estuda-se aproximadamente por 20 anos para alcançar-se o título de Gueshe – Doutor em Filosofia Budista.
Em 1994 foi entronizado tanto no Monastério de Sera Me como no Monastério de Tashi Lhunpo do sul da Índia, reconhecido pela sociedade tibetana como a reencarnação de Guelong Wanguiela Lobsang Chöpel, que foi mestre e assistente de Gangchen Rinpoche no Monastério de Gangchen no Tibete.
Lama Michel tem viajado com Lama Gangchen a muitos lugares pelo mundo, desde cedo dando palestras e ensinamentos, aplicando e transformando sua sabedoria e conhecimentos de maneira muito amorosa e próxima aos seus amigos e discípulos. Junto com Lama Gangchen tem guiado o Centro de Dharma da Paz e ajudado Lama Gangchen em vários projetos da Fundação Lama Gangchen para a Paz Mundial.
Em 1996 foi lançado o seu primeiro livro – `Uma Jovem Idéia de Paz`, uma compilação das palestras dadas por ele durante a sua primeira visita como monge ao Centro de Dharma da Paz em São Paulo em 1995.
Lama Gangchen T. Rinpoche
Venerável Lama Gangchen Tulku Rinpoche nasceu no Tibete em 1941. É o detentor de uma linhagem ininterrupta de Lamas Curadores e Mestres Tântricos e recebeu a educação tradicional nos Monastérios de Tashi Lumpo e Sera Me no Tibet. Em 1963, Lama Gangchen exilou-se na Índia, onde continuou seus estudos na Universidade de Varanasi. Em 1983 fixou residência em Milão, na Itália.
Lama Gangchen é um mestre moderno ciente das necessidades, anseios e dificuldades das pessoas de nossos tempos. Sempre com a motivação pura de beneficiar todos os seres, Lama Gangchen lançou em 1993 a prática de Autocura Tântrica Ngal-So de equilíbrio do corpo e da mente. desde então apresentou a série Autocura Ngal-So, adaptando os antigos ensinamentos do budismo tântrico de uma maneira moderna, direta e efetiva de serem praticados pelas pessoas do séc. XXI.
Responsável espiritual por dezenas de Centros de Dharma no Ocidente e no Oriente, Lama Gangchen viaja por todo o mundo ensinando a Autocura Tântrica Ngal-So, a educação da paz interior para o desenvolvimento da paz mundial, a educação não formal e o cuidado com o meio ambiente e os cinco elementos.
Em 1992, fundou a Lama Gangchen World Peace Foundation – LGWPF – Fundação Lama Gangchen para a Paz Mundial – ONG filiada à ONU, cuja missão é a propagação e o desenvolvimento da Cultura de Paz.
Em 1995 Lama Gangchen lançou a proposta do Fórum Espiritual nas Nações Unidas para a Paz Mundial, que propõe a criação de um fórum inter-religioso sob os auspícios da ONU, com o objetivo de unir as diversas tradições religiosas e espirituais no trabalho comum para a paz mundial.
Desde 2001 vive em Albagnano – Verbania, nas encostas do Lago Maggiore, ao norte da Itália, onde fundou o Albagnano Healing Meditation Centre, sede principal das atividades de Lama Gangchen no mundo. Todos são bem vindos a visitarem e participarem das atividades oferecidas em Albagnano.
Livros de Lama Gangchen em Português: Autocura I – Proposta de um mestre tibetano; Ngalso – Autocura Tântrica II; Ngalso – Autocura III; Fazendo as Pazes com o Meio Ambiente.
Títulos Recebidos por Lama Gangchen Rinpoche
Award of Excellence, da Sociedade dos Escritores das Nações Unidas; Diploma de Honra da Associação da Ordem do Mérito da Comunidade Européia; Prêmio São Francisco e Santa Clara de Assis do Centro Fransciscano Internacional de Estudos para o Diálogo Inter-religioso; Medalha de Ouro Albert Schweitzer, do Instituto de Medicina Universal da Polônia.
Venerável Lama Gangchen Tulku Rinpoche nasceu no Tibete em 1941. É o detentor de uma linhagem ininterrupta de Lamas Curadores e Mestres Tântricos e recebeu a educação tradicional nos Monastérios de Tashi Lumpo e Sera Me no Tibet. Em 1963, Lama Gangchen exilou-se na Índia, onde continuou seus estudos na Universidade de Varanasi. Em 1983 fixou residência em Milão, na Itália.
Lama Gangchen é um mestre moderno ciente das necessidades, anseios e dificuldades das pessoas de nossos tempos. Sempre com a motivação pura de beneficiar todos os seres, Lama Gangchen lançou em 1993 a prática de Autocura Tântrica Ngal-So de equilíbrio do corpo e da mente. desde então apresentou a série Autocura Ngal-So, adaptando os antigos ensinamentos do budismo tântrico de uma maneira moderna, direta e efetiva de serem praticados pelas pessoas do séc. XXI.
Responsável espiritual por dezenas de Centros de Dharma no Ocidente e no Oriente, Lama Gangchen viaja por todo o mundo ensinando a Autocura Tântrica Ngal-So, a educação da paz interior para o desenvolvimento da paz mundial, a educação não formal e o cuidado com o meio ambiente e os cinco elementos.
Em 1992, fundou a Lama Gangchen World Peace Foundation – LGWPF – Fundação Lama Gangchen para a Paz Mundial – ONG filiada à ONU, cuja missão é a propagação e o desenvolvimento da Cultura de Paz.
Em 1995 Lama Gangchen lançou a proposta do Fórum Espiritual nas Nações Unidas para a Paz Mundial, que propõe a criação de um fórum inter-religioso sob os auspícios da ONU, com o objetivo de unir as diversas tradições religiosas e espirituais no trabalho comum para a paz mundial.
Desde 2001 vive em Albagnano – Verbania, nas encostas do Lago Maggiore, ao norte da Itália, onde fundou o Albagnano Healing Meditation Centre, sede principal das atividades de Lama Gangchen no mundo. Todos são bem vindos a visitarem e participarem das atividades oferecidas em Albagnano.
Livros de Lama Gangchen em Português: Autocura I – Proposta de um mestre tibetano; Ngalso – Autocura Tântrica II; Ngalso – Autocura III; Fazendo as Pazes com o Meio Ambiente.
Títulos Recebidos por Lama Gangchen Rinpoche
Award of Excellence, da Sociedade dos Escritores das Nações Unidas; Diploma de Honra da Associação da Ordem do Mérito da Comunidade Européia; Prêmio São Francisco e Santa Clara de Assis do Centro Fransciscano Internacional de Estudos para o Diálogo Inter-religioso; Medalha de Ouro Albert Schweitzer, do Instituto de Medicina Universal da Polônia.
As seis paramitas
As seis Paramitas
Sobre as Seis Paramitas
Colher a essência da vida
Sou feliz por acordar hoje para praticar o Dharma Mahayana.
Farei com que minha vida seja significativa.
E que neste dia eu possa, especialmente, colher a essência da vida.
PAPONKA RINPOCHE
Sou feliz por acordar e saber quem sou.
Sou praticante de um bom coração, dedico a agir contra meus defeitos mentais para inspirar os outros a fazerem o mesmo.
Sei que o propósito da vida é tornar a mente mais flexível.
Sei que o amanhã não vem para socorrer-me. Tenho que fazer algo por mim agora. Tudo começa hoje.
Por isso, preciso agora me reconectar com o significado de estar viva, com isso pontuar a minha vida e fazê-la fluir.
Sei que vida sem significado não tem sabor.
Então, vou parar de viver fantasias, medos e de antecipar o futuro.
O que eu quero é soltar as preocupações com meu passado e futuro.
Quero saber do agora, e… Agora,…
Eu quero ser saudável quero repor toda minha energia despendida e focá-la em um plano concreto de realização.
Quero ser enérgica para remover todos os obstáculos pra que eu possa sempre ser feliz e viver os meus méritos inerentes.
Eu quero ser quem SOU melhor a cada dia para contribuir, inspirar outros seres deste mundo.
Estou viva!
Sou uma luz para mim mesma!
As seis Paramitas ou seis perfeições significa:
“Atravessar para outra margem”.
Cada uma das Paramitas é uma travessia.
Buda disse:
“Não fique esperando que a outra margem venha até vc.
Se quiser atravessar para chegar à margem da segurança, do bem-estar, da coragem e da ausência de raiva, terá que nadar ou remar.
Vc precisa fazer um esforço.
1ª Paramita – Generosidade.
Prática do desapego. São quatro formas de generosidade.
Partilhar; ensinamento que geram paz de forma adequada à mente das pessoas, sem esperar recompensa.
Oferecer; coisas materiais como nosso corpo e nossos recursos.
Oferecer; proteção, consolo e coragem.
Oferecer; amor [incondicional], apoio emocional, energia positiva, boas vibrações e nosso tempo.
“É a disponibilidade que temos de compartilhar a nossa abundância”.
“Se vc desejar que ele saia do sofrimento, já estará lhe oferecendo algo de positivo”.
2ª Paramita – Moralidade.
Prática que mantém a mente saudável. Chamada também de disciplina. São valores e virtudes que irão sustentar.
A moralidade é uma prática individual, por meio da qual adquirimos autocontrole: a automoralidade. Abstenção de ações não virtuosas e à motivação de sempre beneficiar os demais. Sair do nosso egocentrismo. Você se enquadra nas circunstâncias. Encarna a generosidade transcendental. Não discrimina entre este e aquele. Age de acordo com o que é. Assumi a responsabilidade Poe si mesmo através de suas ações. Só quando temos clareza de nosso plano interior é que colocamos, de fato, energia no mundo exterior para realizá-lo.
“A moralidade age como uma cerca, mantendo todos os animais selvagens e destrutivos de nossas emoções negativas longe de nosso jardim interno de Buda, onde estamos tentando cultivar nossa experiência do espaço interior e desenvolver a mente e a energia de cristal puro”.
3ª Paramita – Paciência.
Prática da quietude interna. Com o exercício dela dispomos de mais tempo e espaço para refletir sobre o significado da vida.
Existem três tipos de paciência:
1. Não se aborrecer com os prejuízos infligidos pelas outras pessoas. Por exemplo, se alguém o ataca você deve ser tolerante e paciente.
2. Aceitar voluntariamente o sofrimento para si: se alguém demonstra ter raiva de você, você não deve revidar, mas sim compreender que a outra pessoa não tem controle sobre suas emoções.
3. Ser capaz de suportar os sofrimentos próprios do desenvolvimento espiritual.
É preciso criar espaço entre você e o outro que ti incomoda.
Não se trata de distanciar-se de alguém como numa fuga, mas sim de recuperar a sua autonomia emocional.
4ª Paramita – Esforço entusiástico.
Significa cultivar a perseverança e assim não correr o risco de nos desconectar de nossos propósitos de vida. O esforço entusiástico surge quando estamos totalmente interessados naquilo que fazemos. Com motivação verdadeira, no nosso trabalho e nossa missão. Ele é a alegria de seguir em frente que resulta do desenvolvimento das três perfeições anteriores. Importante saber que o esforço entusiástico surge quando abandonamos o perfeccionismo e reconhecemos toda e qualquer oportunidade como uma nova chance para o crescimento interior.
5ª Paramita – Concentração e consciência.
Ao praticar estabilizamos a nossa mente. Por meio de nossa concentração, podemos nos manter fiéis aos nossos propósitos sem nos deixar distrair pelas mil e umas atividades extras pelas quais somos atraídos constantemente.
Quanto maior for nosso poder de concentração, maior será nossa capacidade de escolha. Escolher é ser livre para estar, sem esforço, onde queremos levar a nossa mente. Com a concentração, querer torna-se poder. Com concentração desenvolvemos nossa autoridade interna.
“O Bodhisattiva nunca procura um estado de transe, de bem-aventurança ou de absorção. Está simplesmente desperto para as situações da vida como elas são, particularmente cônscio da continuidade da meditação com generosidade, moralidade, paciência e energia. É contínua a sensação de ‘desperto’”.
Meditar em tibetano significa literalmente “tornar familiar”. Por meio da meditação nos familiarizamos com os estados mentais positivos. Aprendemos a reconhecê-los em nosso interior.
6ª Paramita – Sabedoria.
Com sabedoria eliminamos qualquer emoção conflituosa. Despertamos nossa sabedoria intuitiva, ampliamos nosso espaço interno, aprofundamos o nosso poder da verdade que adquirimos com nossas experiências. Significa conhecimento com vivência. Não existem erros, mas sim experiências.
Perguntas refletem a nossa ignorância; respostas, a nossa sabedoria. Quando em nossa mente não houver mais perguntas, apenas resposta, então você terá atingido a iluminação. Isto é quando conquistarmos a sabedoria que é capaz de conhecer a origem de todos os fenômenos. Para adquirirmos a sabedoria, no entanto, necessitamos cultivar uma mente aberta e inquisitiva. Para tanto precisamos ter coragem de abrir mão da segurança dos nossos conhecimentos adquiridos e estabelecidos. Precisamos abrir mão de quaisquer conclusões a que possamos chegar, pois, como Buda ensinou apegar-se a qualquer coisa que seja bloqueia a sabedoria.
Ter consciência de onde estamos nos dá a oportunidade de transformar o que for preciso.
Saber para onde vamos é que revela o sentido da nossa vida.
Texto adaptado:
O livro das emoções de Bel César – Editora Gaia – pgs: 106 a 117.
Sobre as Seis Paramitas
Colher a essência da vida
Sou feliz por acordar hoje para praticar o Dharma Mahayana.
Farei com que minha vida seja significativa.
E que neste dia eu possa, especialmente, colher a essência da vida.
PAPONKA RINPOCHE
Sou feliz por acordar e saber quem sou.
Sou praticante de um bom coração, dedico a agir contra meus defeitos mentais para inspirar os outros a fazerem o mesmo.
Sei que o propósito da vida é tornar a mente mais flexível.
Sei que o amanhã não vem para socorrer-me. Tenho que fazer algo por mim agora. Tudo começa hoje.
Por isso, preciso agora me reconectar com o significado de estar viva, com isso pontuar a minha vida e fazê-la fluir.
Sei que vida sem significado não tem sabor.
Então, vou parar de viver fantasias, medos e de antecipar o futuro.
O que eu quero é soltar as preocupações com meu passado e futuro.
Quero saber do agora, e… Agora,…
Eu quero ser saudável quero repor toda minha energia despendida e focá-la em um plano concreto de realização.
Quero ser enérgica para remover todos os obstáculos pra que eu possa sempre ser feliz e viver os meus méritos inerentes.
Eu quero ser quem SOU melhor a cada dia para contribuir, inspirar outros seres deste mundo.
Estou viva!
Sou uma luz para mim mesma!
As seis Paramitas ou seis perfeições significa:
“Atravessar para outra margem”.
Cada uma das Paramitas é uma travessia.
Buda disse:
“Não fique esperando que a outra margem venha até vc.
Se quiser atravessar para chegar à margem da segurança, do bem-estar, da coragem e da ausência de raiva, terá que nadar ou remar.
Vc precisa fazer um esforço.
1ª Paramita – Generosidade.
Prática do desapego. São quatro formas de generosidade.
Partilhar; ensinamento que geram paz de forma adequada à mente das pessoas, sem esperar recompensa.
Oferecer; coisas materiais como nosso corpo e nossos recursos.
Oferecer; proteção, consolo e coragem.
Oferecer; amor [incondicional], apoio emocional, energia positiva, boas vibrações e nosso tempo.
“É a disponibilidade que temos de compartilhar a nossa abundância”.
“Se vc desejar que ele saia do sofrimento, já estará lhe oferecendo algo de positivo”.
2ª Paramita – Moralidade.
Prática que mantém a mente saudável. Chamada também de disciplina. São valores e virtudes que irão sustentar.
A moralidade é uma prática individual, por meio da qual adquirimos autocontrole: a automoralidade. Abstenção de ações não virtuosas e à motivação de sempre beneficiar os demais. Sair do nosso egocentrismo. Você se enquadra nas circunstâncias. Encarna a generosidade transcendental. Não discrimina entre este e aquele. Age de acordo com o que é. Assumi a responsabilidade Poe si mesmo através de suas ações. Só quando temos clareza de nosso plano interior é que colocamos, de fato, energia no mundo exterior para realizá-lo.
“A moralidade age como uma cerca, mantendo todos os animais selvagens e destrutivos de nossas emoções negativas longe de nosso jardim interno de Buda, onde estamos tentando cultivar nossa experiência do espaço interior e desenvolver a mente e a energia de cristal puro”.
3ª Paramita – Paciência.
Prática da quietude interna. Com o exercício dela dispomos de mais tempo e espaço para refletir sobre o significado da vida.
Existem três tipos de paciência:
1. Não se aborrecer com os prejuízos infligidos pelas outras pessoas. Por exemplo, se alguém o ataca você deve ser tolerante e paciente.
2. Aceitar voluntariamente o sofrimento para si: se alguém demonstra ter raiva de você, você não deve revidar, mas sim compreender que a outra pessoa não tem controle sobre suas emoções.
3. Ser capaz de suportar os sofrimentos próprios do desenvolvimento espiritual.
É preciso criar espaço entre você e o outro que ti incomoda.
Não se trata de distanciar-se de alguém como numa fuga, mas sim de recuperar a sua autonomia emocional.
4ª Paramita – Esforço entusiástico.
Significa cultivar a perseverança e assim não correr o risco de nos desconectar de nossos propósitos de vida. O esforço entusiástico surge quando estamos totalmente interessados naquilo que fazemos. Com motivação verdadeira, no nosso trabalho e nossa missão. Ele é a alegria de seguir em frente que resulta do desenvolvimento das três perfeições anteriores. Importante saber que o esforço entusiástico surge quando abandonamos o perfeccionismo e reconhecemos toda e qualquer oportunidade como uma nova chance para o crescimento interior.
5ª Paramita – Concentração e consciência.
Ao praticar estabilizamos a nossa mente. Por meio de nossa concentração, podemos nos manter fiéis aos nossos propósitos sem nos deixar distrair pelas mil e umas atividades extras pelas quais somos atraídos constantemente.
Quanto maior for nosso poder de concentração, maior será nossa capacidade de escolha. Escolher é ser livre para estar, sem esforço, onde queremos levar a nossa mente. Com a concentração, querer torna-se poder. Com concentração desenvolvemos nossa autoridade interna.
“O Bodhisattiva nunca procura um estado de transe, de bem-aventurança ou de absorção. Está simplesmente desperto para as situações da vida como elas são, particularmente cônscio da continuidade da meditação com generosidade, moralidade, paciência e energia. É contínua a sensação de ‘desperto’”.
Meditar em tibetano significa literalmente “tornar familiar”. Por meio da meditação nos familiarizamos com os estados mentais positivos. Aprendemos a reconhecê-los em nosso interior.
6ª Paramita – Sabedoria.
Com sabedoria eliminamos qualquer emoção conflituosa. Despertamos nossa sabedoria intuitiva, ampliamos nosso espaço interno, aprofundamos o nosso poder da verdade que adquirimos com nossas experiências. Significa conhecimento com vivência. Não existem erros, mas sim experiências.
Perguntas refletem a nossa ignorância; respostas, a nossa sabedoria. Quando em nossa mente não houver mais perguntas, apenas resposta, então você terá atingido a iluminação. Isto é quando conquistarmos a sabedoria que é capaz de conhecer a origem de todos os fenômenos. Para adquirirmos a sabedoria, no entanto, necessitamos cultivar uma mente aberta e inquisitiva. Para tanto precisamos ter coragem de abrir mão da segurança dos nossos conhecimentos adquiridos e estabelecidos. Precisamos abrir mão de quaisquer conclusões a que possamos chegar, pois, como Buda ensinou apegar-se a qualquer coisa que seja bloqueia a sabedoria.
Ter consciência de onde estamos nos dá a oportunidade de transformar o que for preciso.
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